Ca fait peur tous ca..!!

02/08/2007 20:29 par likoli-nass

  • Ca fait peur tous ca..!!

    Ca fait peur tous ca..!!

    02/08/2007 20:29 par likoli-nass

MINNEAPOLIS, Minnesota -- Drivers who were on the Minneapolis bridge when it collapsed told harrowing tales of survival.

02/08/2007 20:14 par likoli-nass

  • MINNEAPOLIS, Minnesota  -- Drivers who were on the Minneapolis bridge when it collapsed told harrowing tales of survival.

    MINNEAPOLIS, Minnesota -- Drivers who were on the Minneapolis bridge when it collapsed told harrowing tales of survival.

    02/08/2007 20:14 par likoli-nass

 

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Melissa Hughes, left, was driving the red car in the background when the bridge collapsed. 

"The whole bridge from one side of the Mississippi to the other just completely gave way, fell all the way down," survivor Gary Babineau told CNN. "I probably had a 30-, 35-foot free fall. And there's cars in the water, there's cars on fire. The whole bridge is down."

He said his back was injured but he determined he could move around.

"I realized there was a school bus right next to me, and me and a couple of other guys went over and started lifting the kids off the bridge. They were yelling, screaming, bleeding. I think there were some broken bones.

The disaster happened quickly, Babineau said.

"I could see the whole bridge as it was going down, as it was falling," he said. "It just gave a rumble real quick and it all just gave way, and it just fell completely, all the way to the ground. And there was dust everywhere and it was just like everyone has been saying: It was just like out of the movies."

Babineau said the rear of his pickup truck was dangling over the edge of a broken-off section of the bridge. He said several vehicles slid past him into the water.

 "I stayed in my car for one or two seconds. I saw a couple cars fall," he said. "So I stayed in my car until the cars quit falling for a second, then I got out real quick, ran in front of my truck -- because behind my truck was just a hole -- and I helped a woman off of the bridge with me. I just wanted off the bridge, and then I ran over to the school bus. I started grabbing kids and handing them down. It was just complete chaos."

He said most of the children were crying or screaming. He and other rescuers set them on the ground and told them to run to the river bank, but a few needed to be carried because of their injuries.

Babineau said he had no rescue training: "I just knew what I had to do at the moment."

Melissa Hughes, 32, of Minneapolis, told The Associated Press that she was driving home when the western edge of the bridge collapsed under her.

"You know that free-fall feeling? I felt that twice," Hughes said.

A pickup landed on top of her car, but she was not hurt.

"I had no idea there was a vehicle on my car," she told AP. "It's really very surreal."

Babineau told the Minneapolis Star-Tribune: "On the way down, I thought I was dead. I literally thought I was dead.

"My truck was completely face down, pointed toward the ground, and my truck got ripped in half. It was folded in half, and I can't believe I'm alive.

Bernie Toivonen told CNN's "American Morning" that his vehicle was on a part of the bridge that ended up tilted at a 45-degree angle.

"I knew the deck was going down, there was no question about it, and I thought I was going to die," he said. After the bridge settled and his car remained upright, "I just put in park, turned the key off and said, 'Oh, I'm alive,' " he said.

C'est quoi la solution..?!!

28/07/2007 12:15 par likoli-nass


To be continued

Préparatifs des élections législatives du 7 septembre)

26/07/2007 12:21 par likoli-nass

  • Préparatifs des élections législatives du 7 septembre)

    Préparatifs des élections législatives du 7 septembre)

    26/07/2007 12:21 par likoli-nass

Réunion au ministère de l’Intérieur avec les chefs des partis politiques
Dans le cadre des préparatifs des élections législatives du 7 septembre prochain, une réunion s’est tenue, lundi au siège du ministère de l’Intérieur, regroupant les secrétaires généraux et chefs des partis politiques représentés et non représentés au parlement, le ministre de l’Intérieur, le ministre délégué à l’Intérieur, le ministre de la Justice, le ministre de la Communication et le Président du Conseil Consultatif des Droits de l’Homme (CCDH).

Selon un communiqué du ministère de l’Intérieur, cette rencontre s’inscrit dans le cadre de la méthodologie de communication adoptée par le gouvernement à travers la participation et la consultation des différents acteurs politiques afin de leur permettre de se faire une idée claire sur les différentes étapes de l’opération électorale.

A cette occasion, les partis politiques ont été informés des dispositions et des mesures pratiques et concrètes prises par le gouvernement dans divers domaines, telles que la gestion du pluralisme politique dans les médias audiovisuels publics au cours et avant la campagne électorale, ainsi que la mise à disposition de fonds destinés à couvrir les dépenses financières qu’occasionnent les préparatifs des campagnes électorales aux partis politiques, avec la possibilité de l’octroi d’une avance sur la contribution de l’Etat, outre les dispositions pratiques prises dans le domaine de la moralisation visant à réunir les conditions adéquates à l’organisation du scrutin en garantissant la transparence, l’honnêteté et la neutralité engagée de l’administration, ajoute le communiqué.

Cette réunion a également été l’occasion de présenter des propositions relatives à l’opération d’observation des prochaines élections par des organismes nationaux et internationaux et d’exposer les mesures techniques qui seront mises en oeuvre, notamment concernant la proclamation rapide des résultats à travers l’exploitation des moyens technologiques modernes tout en veillant à réunir toutes les garanties de réussite de cette opération.


 L'OPINION    Edité le: mercredi 25 juillet 2007.

في اختتام مهرجان كازا موسيقى : حسين الجسمي ينال الجنسية المغربية

25/07/2007 22:20 par likoli-nass

الاربعاء 25 يوليوز 2007

لم يستطع حسين الجسمي أن يخفي فرحه بالبلغة المغربية التي اشتراها في الظهيرة من السوق المغربية، ولم يستطع أن يمنع نفسه أيضا من التباهي بالجبادور المغربي الذي وضعت عليه يد خياطة مغربية حرف «الهاء» باللاتينية في إشارة تقول ماتقوله عن الجسمي الذي نال الجنسية المغربية بامتياز، والذي حرص قبيل صعوده إلى منصة سوق إفريقيا - أحد أكبر أسواق الغنم بالمغرب - على أن يقرأ الفاتحة، وأن يطلب التيسير، قبل أن يواجه جمهور خشبة بنمسيك الشعبية الذي قدر ليلة انتهاء المهرجان بقرابة السبعين ألفا. سبعون ألف مغربي، وأساسا مغربية، حرصوا على أن يرددوا الريبرتوار الذي يؤثث أغلب الهواتف النقالة المغربية برناته، والذي يبدأ من «واك دلالي» الأغنية التي كانت مغربية ذات يوم قبل أن تتحول إلى أغنية خليجية. ويصل إلى «تزوج ماكالها ليا» التي كانت ذات زمن ملكا لنجاة عتابو قبل أن تصبح تراثا جسميا يردده المغاربة بافتخار، وهو الريبرتوار ذاته الذي لم ينس المرور على «والله مايسوى»، أو«ياصغر الفرح»، أو «بياللي كنت حبيبي» أو غيرها من مقطوعات الجسمي المحببة إلى الناس في المغرب ولياليه. لقطة الحفل الكبرى كانت فتاة صغيرة التقطتها عين الجسمي من بين الحضور، فطلب منها الصعود إلى الخشبة لكي تردد وهي ترقص «رائعة» عتابو الشهيرة «تزوج ماكالها ليا» مرفوقة بالتوابل الخليجية من رقص ولعب بالشعر، وهو ماأبهر الحضور حقا، وترك لديهم الشعور الأكيد بأن الجسمي لم يعد مغنيا خليجيا على الإطلاق، بل أضحى إبن المغرب وإبن إفريقيا وغيرها من أسواق الغنم الكثيرة المنتشرة في المغرب، والتي تحولت مدة مهرجان إلى ساحة للغناء وللرقص وللحياة في معادلة يصعب على بلد غير المغرب أن يحققها وينجح فيها حقا. الغناء الخليجي في المغرب، تلك حكاية «عشق متبادل» امتدت منذ الأيام الأولى يوم كان طلال المداح عاشقا للبلد كله، يجر من شعر عين الذياب مايريده من فتيات إلى السهرات الخاصة، وعبرت بسنوات الثمانينيات القاسية على الذاكرة المغربية المجال، خاصة وقد تحول الكورنيش في كل مدينة مغربية إلى قبلة الأشقاء تطلق عليهم الفتيات لقب «الحوالة» نسبة إلى مايرسلونه من مال قبل أن يحور العقل الذكوري المغربي اللقب إلى الحوالى (الذين يباعون في سوق إفريقيا للتذكير)، ووصولا إلى الخليجي الجديد: خليجي روتانا وميلودي ومزيكا ووناسة، وبقية القلاع التلفزيونية التي صالحت الغناء البدوي مع عصره، بل والتي نجحت في جر بلدان ذات تراث غنائي جد غني مثل المغرب إلى الترديد اللامعنى له أحيانا لعبارات من الجزيرة العربية يدندنها شاب أو شاب دون أن يفقه معناها، ويكتفي يوضعها رنة على هاتفه النقال دلالة أنه...دخل العصر الحديث من أضيق أبوابه، ومن أوسعها أيضا. يوم الأحد الفارط و«كاز موسيقى» ينهي (أشغاله) التي دامت أربعة أيام فقط، كان العديدون يتساءلون عن الحكمة التي دفعت المهرجان إلى البدء بمغن ينشد الدين، وينهي بمغن ينشد «هو اللي نعس وفاق»، وكان الآخرون أي أغلبية شعب الدار البيضاء مكتفين بالرقص والاستمتاع، والانتقال بين الخشبات الأربع من الميلودي إلى الطالياني مرورا بآش كاين، والعودة إلى سوق الغنم الشهير، أما الجسمي فقد كان يرمق بلغته المغربية وجبادوره الذي حمل الحرف الأول من إسمه ويقول لذاته إنه هذه المرة نال الجنسية المغربية التي لايمنحها البلد إلا لمن «يحبه ويهواه» فعلا....

المختار لغزيوي

Malheureusement...C'est ca le Maroc

24/07/2007 23:54 par likoli-nass

Exclusif : Visite d’agents secrets dans les locaux de l'hebdomadaire El Watan

19/07/2007 20:54 par likoli-nass

  • Exclusif : Visite d’agents secrets dans les locaux de l'hebdomadaire El Watan

    Exclusif : Visite d’agents secrets dans les locaux de l'hebdomadaire El Watan

    19/07/2007 20:54 par likoli-nass

Hier matin, les locaux du journal arabophone El Watan, un des plus gros tirages du pays, ont été investis par des membres de la police secrète, un service rattaché au ministère de l’Intérieur. La raison ?

La parution au sein des colonnes d’El Watan, d’un communiqué officiel diffusé par les services du ministère de l’Intérieur à l’attention des casernes militaires dans le cadre de l’alerte terroriste maximale décrétée par les autorités, vendredi 6 juillet dernier.

En clair, une série de mesures de prévention à l’égard des contingents de militaires du pays. Comment ce document administratif a-t-il atterri dans les bureaux du journal en question ? D’où vient la «fuite» ? La direction du journal devra répondre aux séances d’interrogatoires (certainement à rallonge) dirigées par les agents de la plus haute autorité policière du pays. En outre, toutes informations liées aux activités de l’armée sont cataloguées «Top secret» et ne peuvent, sauf avec l’aval de l’institution, faire l’objet d’un traitement médiatique.

Pour l’heure, les seules informations qui ont filtré ont trait à l’investigation musclée, dès les premières heures du jour, des policiers, qui auraient littéralement isolé le personnel en interdisant toute sortie et communication avec l’extérieur. Et sur la décision prise de suspendre le titre de presse pour une durée encore non déterminée.

Il ne fait aucun doute que les services de police souhaiteront faire toute la lumière sur cette «affaire», de peur que demain, des documents et informations, classées «secret défense», et hautement plus importants, ne connaissent le même sort.

Travail des mineurs : un drame marocain à l'aube du 3ème millénaire

15/07/2007 01:39 par likoli-nass

  •  Travail des mineurs : un drame marocain à l'aube du 3ème millénaire

    Travail des mineurs : un drame marocain à l'aube du 3ème millénaire

    15/07/2007 01:39 par likoli-nass

 

Ils ont moins de 14 ans et pourtant ils vivent déjà dans le monde des « grands ». Ces petits mécaniciens, maroquiniers, soudeurs, vendeurs, laveurs de vitres, menuisiers ou domestiques travaillent aussi dure que les adultes, des fois plus longtemps et sont souvent très mal payés. Quelles sont leurs conditions ? Le système fournit-il vraiment assez d’efforts pour protéger ces victimes des carnassiers du capitalisme ? Et qu’en disent les ministères concernés?

Les chiffres sont accablants. Selon une enquête réalisée en 2000, 600 000 mineurs entre 8 et 14 ans ont abandonné le chemin de l’école pour emprunter celui des commerces. Soit 11% du nombre total des enfants marocains du même âge. Ces mineurs font partis des 211 millions d’enfants âgés de 5 à 14 ans qui pratiquent une activité professionnelle dans le monde, dont 184 millions d’entre eux exercent une profession considérée comme pire forme du travail, les privant de leur dignité et portant atteinte à leur développement physique et psychologique. La prostitution, le travail dans les mines ou encore dans l’armée figurent parmi la liste de ces activités !
Ces prématurés du travail viennent pour la plupart des milieux défavorisés, orphelins, de familles nombreuses ou nés de parents au chômage, ils habitent souvent en périphérie des zones urbaines très actives ou dans des quartiers populaires insécurisés et sont en règle général, des ouvriers, maçons, bagagistes, porteurs, gardiens, domestiques, adhèrent parfois à des réseaux de prostitution…etc.
Certains d’entre eux, commencent à un âge inférieur à 10 ans!

Le Maroc, en adoptant la Convention International des droits de l’enfant, s’engage à créer des lois interdisant l’exploitation des mineurs. Selon le Code du travail, les mineurs ne peuvent être employés ni être admis dans les entreprises ou chez les employeurs avant l’âge de 15 ans révolus, annonce l’article 143.
L’article qui suit donne le droit à l’agent chargé de l’inspection du travail d’ordonner le renvoi des mineurs et des salariés handicapés de leur travail.
En cas d’infraction, la loi punit les employeurs d’une amende allant de 25 000 à 30 000 dirhams. Et la récidive est passible d’un amende portée au double et d’un emprisonnement de 6 jours à 3 mois, ou de l’une des deux peines seulement.

A croire les textes de loi, les cas de mineurs exploités devraient être quasi inexistants.
«Le phénomène persiste malgré les inspections régulières que fait le corps inspectoral. Il est surtout très présent dans les villes à forte activité artisanale, comme Fez, Meknès et Marrakech. Lorsqu’on reçoit une information concernant un mineur exerçant une activité professionnelle, on contacte l’employeur et le mineur est renvoyé sur le champ. Et comme l’indique le code du travail, les peines vont des amendes jusqu’à l’emprisonnement. », déclare un responsable de la délégation du ministère de l’emploi de Casablanca Anfa.
« Les parents jouent également un rôle dans cette lutte. Au cas où le mineur de moins de 18 ans est employé dans certains milieux tels que les spectacles de rue ou en tant que comédien, l’employeur doit se procurer une autorisation parentale. Mais si l’inspection révèle que le travail pratiqué par l’enfant dépasse ses capacités physiques ou nuit à son développement, il est aussitôt renvoyé. », rajoute-t-il.
Pourtant, aucune loi ne punit les parents des mineurs de moins de 15 ans exploités par leurs patrons. Certains enfants déclarent que leur père est au chômage et qu’ils doivent, malgré leur très jeune âge, subvenir avec leurs frères et sœurs aux besoins de la famille.
Si les délégations se déclarent dépassées par le phénomène, doit-on pour autant abandonner avec lâcheté ces enfants exploités où les employeurs et les parents échappent à la loi ?

Adieu à l’insignifiante aide sociale ?

Continuons. Alors que la plupart des pays développés consacrent une part importante de leur PIB afin d’accorder une allocation aux parents pour assurer une scolarisation convenables à leurs enfants, le Maroc se contente du 125éme rang pour le développement économique et social. La France, à titre d’exemple, dépense environ 30% de son PIB pour les prestations sociales : diverses allocations, chômage, RMI (Revenu Minimum d’Insertion), rentrée scolaire (fixée à 268 euros par enfant scolarisé)...etc. Le Maroc, et jusqu’à ces dernières années, consacrait moins de 10% de son PIB!
Pis encore. Le système de la CNSS ne concerne que les marocains salariés et leurs familles.
Ayant constaté le dysfonctionnement, l’Etat a lancé en 2005 le projet INDH, L’Initiative National au Développement Humain, qui vise à la réduction de la pauvreté, la précarité et l’exclusion sociale.
« L’Etat consacre aujourd’hui environ 50% de son PIB dans le secteur social, tel que la santé, l’éducation et le développement humain », déclare un des fonctionnaires du Ministère du Développement Social, de la Famille et de la Solidarité. « L’Etat avait décidé de changer d’approche, en augmentation le budget des services sociaux. Il a été modifié juste avant le lancement de l’INDH ».
Avec un gros budget et un tel projet, le secteur social marocain devrait connaître un bond en avant. Espérons-le!

Lois et réformes sociales à revoir…
Ces mineurs exploités qui devront abandonner les machines à souder pour les cartables, sont protégés par la loi. Selon les textes relatifs à l’obligation de l’enseignement fondamental, l’Etat s’engage à assurer un enseignement gratuit aux enfants âgés de 6 à 15 ans. Les officiers de l’Etat sont chargés de la vérification de la liste des enfants inscrits dans les écoles.
Sans revenus et sans aucune aide sociale de la part de l’Etat, les parents les plus démunis, sans aucun revenu, encourent une peine passible d’une amende allant de 120 à 800 dirhams… Une somme qui pourrait donc être inférieure au montant suffisant à la scolarisation d’un enfant dans le secteur d’enseignement public.


Alerte terroriste maximum au Maroc : Faut-il y croire ?

13/07/2007 07:02 par likoli-nass

  • Alerte terroriste maximum au Maroc : Faut-il y croire ?

    Alerte terroriste maximum au Maroc : Faut-il y croire ?

    13/07/2007 07:02 par likoli-nass

Au lendemain de l’annonce faite par le ministre de l’Intérieur, Chakib Benmoussa, sur le risque très élevé d’attentats terroristes au Maroc et qui serait piloté par la cellule Al Qaida Maghreb, des zones d’ombres viennent brouiller les neurones de bon nombre d’observateurs avertis, soucieux de collecter de l’information (crédible) pour se fabriquer une opinion.

En effet, premier élément d’analyse, le « timing » de l’annonce. Elle est intervenue au moment où l’on apprenait officiellement que le président de la République Française, Nicolas Sarkozy, déprogrammé sa venue au Maroc…à la demande du royaume. Premier «couac» diplomatique entre la France et le Maroc ?

Les avis sont divisés. Certains y voient une réaction normale de l’Etat marocain. «Etant donné la qualité des relations entre ces deux pays, on ne peux pas employer le terme de couac. Il s’agit simplement d’une réaction diplomatique qui veut que les deux Chefs d’Etat, qui s’apprécient par ailleurs, puissent converser dans des délais plus raisonnables». A contrario, certains y lisent une «rupture Sarkoziste» avec les anciennes pratiques. A savoir que le nouveau président français se veut pragmatique avec comme alter ego (et religion) : seul l’intérêt économique prime (rapprochement annoncé entre la Sonatrach et Gaz de France, vente d’armes à l’Algérie,…). En clair, la relation «affective» vouée par Jacques Chirac au Maroc, c’est du passé. Il ne faut donc pas se fier aux apparences et demeurer figer devant des images et des accolades de circonstances. Comme le dit l’expression «cela ne mange pas de pain». Au diable, l’affectif !

Voilà pour le premier épisode de la journée du vendredi 6 juillet. Second «rebondissement», une conférence de presse et l’annonce d’une menace terroriste qui plane sur le Maroc. Durant tout le week-end, l’annonce a fait le tour du monde, toutes les chaînes télévisées ont évoqué et traité cette information, y compris TFI, qui, dimanche soir, a diffusé un reportage lors du JT de Claire Chazal (difficile de faire mieux en matière d’audimat) sur la menace terroriste au Maroc, en mettant en perspective des «Snippers» (super flics) en pleine séance d’entraînement, à Skhirat (près de Rabat), utilisant les nouvelles technologies (scanner). En un mot, nous sommes prêts ! Cependant, on peut s’interroger sur les «informations» dont disposent l’appareil sécuritaire pour «déclencher» le détonateur et alerter l’opinion publique nationale et, surtout internationale.

Quels sont les risques terroristes réels ? Le Maroc est-il plus menacé aujourd’hui qu’hier ? S’agit-il d’une menace orchestrée par la cellule Al Qaida Magrheb ? Si tel est le cas, cela vient contredire la thèse avancée par le ministère de l’intérieur lors des attentats kamikazes de Casablanca au mois d’avril et mai dernier et «légitimé» l’existence de cette dite cellule et sa force de frappe sur le territoire. Dès lors, Chakib Benmoussa se doit d’être plus clair et plus précis sur la nature des frappes qui menacent sur le pays. Le citoyen marocain ne doit pas être privé d’informations qui pourraient, demain, se transformer en acte meurtrier.
En outre, à l’aube de la période estivale, la communauté marocaine installée à l’étranger a également le «droit» de savoir, au même titre que celles et ceux qui ont de séjourner au Maroc durant leur congé annuel.

S’il ne faut rien exclure, négliger ou encore balayer, il n’en reste pas moins que cette situation a rendu l’atmosphère étouffante et malsaine. Chacun tente de récolter des «infos» au gré de son réseau relationnel où de sa proximité avec des décideurs, mais à ce jour, la population et une large majorité de l’opinion publique internationale éprouvent les pires difficultés à y voir clair dans la sphère «Maroc». A ce jour, une certitude, Nicolas Sarkozy a été acclamé en Algérie et s’apprête à boucler son périple Maghrébin, en Tunisie sur une bonne note. Et le Maroc dans tout cela ? Après avoir été zappé par les chaînes étrangères qui ont relayé le déplacement du Chef de l’Etat français (certaines n’ont même pas daigné donner les raisons de la non venue de Nicolas Sarkozy au Maroc), le peuple est dans l’attente d’informations crédibles et officielles de la part des autorités compétentes, non pas sur le report de la visite de «Sarko», mais sur les menaces qui hantent ses nuits et entretiennent la psychose.

CHOOSING THE DESIRED WIFE

12/07/2007 03:21 par likoli-nass

  • CHOOSING THE DESIRED WIFE

    CHOOSING THE DESIRED WIFE

    12/07/2007 03:21 par likoli-nass

All praise is due to Allah, Lord of the worlds, the Merciful, the Hearer of supplications, and peace and blessings upon our beloved and humble prophet Muhammad, and upon his family and companions.

 

When marriage is spoken of during these "modern" times, Muslims become horrified, conjuring images of an arranged marriage, trying to find that "perfect" companion, how much of a financial burden it will become, and so on. The reality is that Islam came to solve these problems, not exacerbate them, yet unfortunately we have integrated our local traditions and customs with Islam so that marriage has become a major concern for a man rather than a delightful experience.

 

 

 

When living in a free, perverted and corrupt Western society, the Muslim male youth finds many temptations and tests, as a result of mixing with females, which he must face and overcome. He must constantly resist these temptations, which are thrown at him in the streets, on the media, and at work. And so the wisdom of the Prophet (s.a.w) echoes on, when he said: "O young men, those among you who can support a wife should marry, for it restrains the eyes from casting (evil glances), and preserves one from immorality..."

 

 

 

When seriously considering marriage, you must pose the question to yourself as to just what kind of wife you want, what her qualities should be in order to establish an Islamic and peaceful household, and how you will know who she is.

 

 

 

As Muslims, we believe that Allah wants the best for us, and that His Prophet (s.a.w) illustrated this through his own life. So note that by following the advise of our own Creator, and that of His beloved servant, we can only be successful.

 

 

 

WHO TO MARRY

 

Islam is clear on the kind of wife you should be seeking. The Prophet (s.a.w) said: "A woman may be married for four reasons: for her property, her status, her beauty, and her religion; so try to get one who is religious, may you be blessed." This specifically defines just what kind of a companion we are seeking, for if we marry her for anything other than her religious piety, our marriage is bound to fall into misery.

 

 

 

True, beauty and charm is hard to resist, yet beauty does not last forever and does not guarantee you her obedience and religiousness. Financial status is dynamic, and so is worldly status, yet religion strongly establishes a household, and it may be that through your intention of marrying her for her religion, the rest is given to you anyway. In another hadith, the Prophet (s.a.w) said: "The whole world is a provision, and the best object of benefit of the world is the pious woman." Imagine! Nothing in this world is as valuable as a pious woman! This point has been stressed many times by Rasulallah (s.a.w), who himself, when asked what three things he loved the most, mentioned a pious woman. Once the following ayah was revealed: "They who hoard up gold and silver and do not spend it in the way of Allah, unto them give tidings of a painful doom. On that day when it will (all) be heated in the fire of Jahannam, and their foreheads and flanks and their backs will be branded therewith (and it will be said to them): 'Here is what you hoarded for yourselves, now taste of what you used to hoard' "[al-Taubah: 34-35]. Umar (r.a.a) has been quoted to say that, when this ayah was revealed, he approached the Prophet (s.a.w), submitting that the ayah weighed heavily on the minds of the Sahaba. Rasulallah (s.a.w) replied that the best thing to be treasured is the devoted wife who causes pleasure when seen, obeys orders instantly and takes full care of herself and her husbands property when he is away. Abu Bakr once asked Rasulallah (s.a.w) what was the best thing to be treasured, and he (s.a.w) replied: "the tongue in remembrance of Allah, the heart filled with thanks to Allah, and a pious wife who helps in virtuous deeds". Look at how valuable such a woman is in the sight of Allah! How can a man live unhappily with such a person.

 

 

 

QUALITIES OF THE PIOUS WOMAN

 

Alright, you say, you've convinced me, but what actually makes her a pious woman? The answer is simple: Allah himself has described those qualities most loved by Him in the Qur'an, and in the ahadith there are numerous accounts of the virtuous attributes of a pious woman.

 

 

 

The following are some ayahs on the attributes of the wife you should be seeking, so note those fine and appreciative qualities. The following are some ayahs on the attributes of the wife you should be seeking, so note those fine and appreciative qualities.

 

 

 

"And women of purity are for men of purity, and men of purity are for women of purity"[s.24;v.26]

 

 

 

"Therefore the righteous women are devoutly obedient, and guard in (the husbands) absence what Allah would have them guard"[s.4;v.34]

 

 

 

"It may be, if he divorced you (all), that Allah will give him in exchange consorts better than you, who submit (Muslims), who believe, who are devout, who turn to Allah in repentance, who worship (in humility), who travel (for faith) and fast..."[s.66;v.5].

 

 

 

And then, in surah Ahzab, is a full list of those qualities loved by Allah, qualities which by the way should be evident in both males and females. So, my dear brother, choose her for the following attributes:

 

 

 

  • A Muslim woman
  • A believing woman
  • A devout woman
  • A true woman
  • A woman who is patient and constant
  • A woman who humbles herself
  • A woman who gives charity
  • A woman who fasts and denies herself
  • A woman who guards her chastity
  • A woman who engages much in Allah's praise.

Among the four known perfect women was Maryam. She was loved by Allah because of her religious qualities: "O Maryam! Worship your Lord: prostrate yourself, and bow down (in prayer) with those who bow down"[s.3;v.43]. Another was the wife of Pharaoh: "And Allah sets forth, as an example to those who believe, the wife of Pharaoh: behold she said: 'O my Lord, build for me, in nearness to Thee, a mansion in the Garden' "[s.66;v.11].

 

 

 

The Prophet (s.a.w) loved his wives because of their religious qualities. Aisha once related the fine qualities of Zainab: "(Zainab) was the one who was somewhat equal in rank with me in the eyes of Allah's Messenger (s.a.w), and I have never seen a woman more advanced in religious piety than Zainab, more God-conscious, more truthful, more alive to the ties of blood, more generous and having more sense of self-sacrifice in practical life and having more charitable disposition and thus more closer to Allah, the Exalted, than her."

 

 

 

Ahh, you think, but you'll never find such a woman! Well, if that was true, Allah would not have described her in the first place, and furthermore those qualities were emanating from the women described above. Islam deals with reality, not fiction. Sure, the perfect woman doesn't exist, yet "if you take a dislike to them, it may be that you dislike a thing, and Allah brings about through it a great deal of good"[s.4;v.19]. Remember also that you are not perfect either.

 

 

 

KNOWING WHO SHE IS

 

To find that pious woman, there are two steps to be taken, and that firstone relies on your personal observation. In surah Nisaa, Allah asks the believing women that they should "lower their gaze and guard their modesty; that they should not display their beauty and ornaments," and also that they "should not strike their feet in order to draw attention to their hidden ornaments"[s.24;v.31]. If you notice a woman acting modestly, being not too obvious through her actions (by lowering her voice when around men), one who attempts to hide her attractions (which includes her external beauty as well as her internal charms), then you know she has some of those precious qualities. When you see a woman unashamedly flirting, unconcerned about her revealing clothes, and freely converses with males- keep far, far away. I'm sure when you get married you want your wife to devote her love to you, not to twenty other "just good friends".

 

 

 

Through simple observation, you can get a glimpse of her nature; for example, the way she stands when conversing, how she maintains eye-contact, her clothes, where she spends her time etc. Look for her strong points, and don't stress on her weak ones.

 

 

 

Yet, after all this, we still have to come to the most important topic. You can look all you want ather, set a private investigator to track her movements, read her diaries (all of which I consider extreme and unIslamic), yet, my dear brother, no-one knows her heart and intentions, no-one knows whether she will turn sour or more religious, or whether you are suitable for each other, except for Allah.

 

 

 

TRUST IN ALLAH

 

We are choosing our wife for her permanent values; namely her religious devotions, moral integrity, character etc. But believe me, if we try ourselves to combine a marriage, we are almost sure to fail, because we have no knowledge.

 

 

 

Allah loves a servant when he puts his trust in Him. When we do so, it is illustrating how we rely upon Him for help, and proving our sincerity to Him, establishing that we recognise His infinite knowledge and wisdom.

 

 

 

Islam is likened to being as a house, and in my estimation nothing cements that house together as well as putting our trust in Allah.

 

 

 

It is related on the authority of Jabir ibn 'Abdullah that the Prophet (s.a.w) used to teach his companions to seek, through a special du'a (known as an istikharah), the guidance of Allah in all matters which affected them. Rasulallah (s.a.w) said: "When you are confused about what you should do in a certain situation, then pray two rak'at of nafl salaat and read the following du'a (du'a of istikharah)."

 

 

 

I am surprised at the criticisms thrown at this du'a, and of its negligence. We are humans, powerless in this sphere of life, knowledgeable only enough to survive. So why shouldn't we turn to Allah and seek His perfect help whenever we require it? Allah responds to the call of His servant when he asks for guidance, and we are after all seeking to do something in order to please Him.

 

 

 

Many wrong notions exist concerning istikharah. Many Muslims will pray, read the du'a, and run to bed expecting to see a dream showing them their future wife, what her favourite colour is, and some other weird fantasy. That is not the purpose of this salaat.

 

 

 

The results of an istikharah can take many forms. Basically, you go by your feelings, whether you now feel more favourable or not. Also, you may notice events have changed, either for or against you. Finally, as a wonderful gift from Allah, you may be blessed with a dream. Note that you must follow the results of an istikharah, because not doing so is tantamount to rejecting Allah's guidance once you've asked for it. Also, you should firstly clear your mind, not have your mind already decided, and then afterwards follow the results willingly.

 

 

 

The Prophet (s.a.w) once sent Zainab a proposal of marriage. She refused to accept the proposal straight away, expressing her intention to refer the matter to Allah: "I do not do anything until I solicit the will of my Lord." Allah, the Responsive, answered her plea for help and revealed an ayah approving of the marriage. We may seem shocked at her refusal to accept a proposal from what is the best husband any woman can have, yet she was just recognising that it is Allah who knows how successful such a marriage will be, and as a sign of appreciation, that reply is now preserved in our Holy Book: al Qur'an.

 

 

 

The Prophet (s.a.w) once said to Aisha: "I saw you in a dream for three nights when an angel brought you to me in a silk cloth and he said: 'Here is your wife', and when I removed (the cloth) from your face, lo, it was yourself, so I said: 'if this is from Allah, let Him carry it out' ".

 

 

 

Marriage is a serious step, and requires the right attitude. If marriage completes half our faith, shouldn't that half be the best half? A woman married for the wrong reasons can only weaken the Muslim household. Consider that she will be your life-long companion, the rearer of your children. Don't marry her for her worldly wealth, but for her wealth in Islamic wisdom and knowledge. Her status in this life is but illusionary, so choose her for her status in the sight of Allah. Beauty is but superficial, but the beauty of Iman is transcendent.

 

 

 

When asking Allah for a wife, call upon Him by His beautiful names, as He has commanded us: "For Allah are certain and dignified names: therefore call upon Him by them"[s.7;v.189]. Ask for a companion who is devout, pious, patient and so on. Be among those who say: "Our Lord, may our spouses and our offspring be a joy to our eyes and make us leaders of the righteous"[al-Furqan,74].

 

 

 

I cannot provide a better conclusion than saying that you must put your trust in Allah. You must have trust in His concern for us, and His ability to help us. Allah says: "Put your trust in Allah, for Allah loves those who put their trust in Him"[s.3;v.159].

 

 

 

May Allah help us in our sincere efforts in following His commandments and the way of His beloved servant, and provide us with wives whom He loves.

 

 

 

"When my servants ask you concerning Me, I am indeed close (to them): I respond to the prayer of every supplicant when he calls on Me: let them also, with a will, listen to my call, and believe in Me: that they may walk in the right way"[al-Baqarah,v.186].